2022年4月25日，中國發(fā)展研究基金會(huì)《人工智能時(shí)代的倫理：關(guān)系視角的審視》報(bào)告發(fā)布會(huì)線上舉辦，中國發(fā)展研究基金會(huì)副秘書長俞建拖介紹報(bào)告主要內(nèi)容，多名相關(guān)專家學(xué)者以報(bào)告為基礎(chǔ)，圍繞上述議題展開深入探討。

人工智能的倫理影響

《人工智能時(shí)代的倫理：關(guān)系視角的審視》(下稱“報(bào)告”)從關(guān)系論視角出發(fā)，對(duì)人類智能、社會(huì)與倫理進(jìn)行概述，解讀關(guān)系論下人工智能倫理討論框架，同時(shí)從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、家庭、一般社會(huì)、國家和社會(huì)、國際關(guān)系、人與自然六方面分析人工智能的倫理影響，并在此基礎(chǔ)上提出面向未來人工智能倫理發(fā)展的建議。

報(bào)告指出，人工智能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的全面滲入有助于促進(jìn)個(gè)人和組織的賦能，促進(jìn)弱勢(shì)群體的社會(huì)參與，擴(kuò)展人的機(jī)會(huì)空間和自由，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮，減少絕對(duì)貧困和剝奪，這些可以視為倫理增益。但是，人工智能的使用可能也會(huì)帶來一系列倫理風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，包括失控風(fēng)險(xiǎn)、惡意使用、適應(yīng)性風(fēng)險(xiǎn)、認(rèn)知風(fēng)險(xiǎn)等，這些風(fēng)險(xiǎn)在不同的領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面，人工智能在改善勞工工作環(huán)境、維護(hù)人的尊嚴(yán)、促進(jìn)人力資本積累和經(jīng)濟(jì)繁榮等方面有積極作用，但同時(shí)也存在壟斷、過度榨取消費(fèi)者剩余、勞動(dòng)力替代、階層分化和固化等問題，并有可能深刻影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的雇傭關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、合作模式、所有關(guān)系(所有權(quán))以及相關(guān)的倫理規(guī)范。

家庭關(guān)系方面，人工智能的積極成果是使得一些家庭成員得以被解放，從而可以從事對(duì)家庭福祉更有益的事，但功能的疏解可能會(huì)使家庭成員之間的關(guān)系更加疏遠(yuǎn)、聯(lián)系更松散。

“高技術(shù)”不是永恒的需求

博特納基金會(huì)的政策負(fù)責(zé)人Ulla Jasper認(rèn)為，數(shù)字衛(wèi)生技術(shù)具有帶來新風(fēng)險(xiǎn)和新回報(bào)的“兩面性”。然而，Jasper希望看到人工智能改善低收入和發(fā)展中國家年輕人的福祉。

Jasper指出，低收入和發(fā)展中國家應(yīng)當(dāng)利用新冠肺炎疫情對(duì)數(shù)字轉(zhuǎn)型起到的加速作用。

博特納基金會(huì)的坦桑尼亞AfyaTek項(xiàng)目，尋求借助數(shù)字衛(wèi)生技術(shù)改善社區(qū)一級(jí)的衛(wèi)生保健服務(wù)。通過將信息流數(shù)字化和使用生物識(shí)別數(shù)據(jù)，該項(xiàng)目旨在使五歲以下兒童不再出現(xiàn)可預(yù)防的死亡。

博特納基金會(huì)的另一項(xiàng)目“DYNAMIC”(動(dòng)態(tài))，向坦桑尼亞的社區(qū)衛(wèi)生工作者配發(fā)設(shè)備，利用其中基于臨床算法的軟件為其決策提供支持。正是基于決策分析數(shù)據(jù)，該項(xiàng)目作出了有必要減少過量抗生素處方的建議。

韓國電子通信研究院助理副總裁樸秀軍指出，數(shù)字技術(shù)有效幫助韓國通過更快的篩查和診斷抗擊新冠肺炎的傳播。樸秀軍還指出，最適用的不是超級(jí)復(fù)雜的人工智能，更簡(jiǎn)單的技術(shù)解決方案，如智能隔離系統(tǒng)、健康自查和自我保護(hù)隔離應(yīng)用程序及聊天機(jī)器人，已經(jīng)成為應(yīng)對(duì)疫情的利器。

Jasper也認(rèn)為需要的“不是最花哨的人工智能”，即使為社區(qū)衛(wèi)生工作者配備手機(jī)或平板電腦這一簡(jiǎn)單想法，都可以改善臨床護(hù)理。

我們

可以利用人工智能來幫學(xué)生們構(gòu)建對(duì)此類科目的深層次理解，從而與其他智能要素聯(lián)系起來，培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)人認(rèn)識(shí)論的基石。其中一些人工智能系統(tǒng)是以人工智能科學(xué)家，例如安德森、西蒙和斯威勒等的研究成果為模型來構(gòu)建的，克里斯托杜盧所提出的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法也是基于此類研究成果。類似于由卡內(nèi)基學(xué)習(xí)(Carnegie Learning)這樣的機(jī)構(gòu)開發(fā)的系統(tǒng)都通過不斷評(píng)估每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度來提供個(gè)性化輔導(dǎo)。根據(jù)表現(xiàn)優(yōu)異或優(yōu)良的學(xué)生共有的心理過程，研究人員構(gòu)建出了人工智能計(jì)算機(jī)模型，而上述評(píng)估過程就是以此類模型為基礎(chǔ)的。如今，越來越多教育領(lǐng)域的人工智能系統(tǒng)已經(jīng)不再受限于教授STEM類學(xué)科的知識(shí)，還擴(kuò)展到諸如語言等科目，例如Alelo公司于2018年開發(fā)的文化和語言學(xué)習(xí)類產(chǎn)品就將由人工智能技術(shù)支持的虛擬角色扮演應(yīng)用于體驗(yàn)式數(shù)字學(xué)習(xí)。