傳統(tǒng)的政治派系通常分為四大類：自由主義左派、集權(quán)主義左派、自由主義右派和集權(quán)主義右派。左派傾向于更受控制的經(jīng)濟，而右派則傾向于自由市場。自由主義者傾向于推行更自由的社會政策，而集權(quán)主義者則希望控制人們的隱私。

政治傾向通常是這樣定義的。但比特幣和p2p加密等新的技術(shù)正在改變這一點。某種程度上來看，我們的數(shù)字生活變得比我們在現(xiàn)實世界更重要。

正如技術(shù)專家一再向全球各地的立法者解釋的那樣，加密技術(shù)要么是安全的，要么就是不安全的。執(zhí)法機構(gòu)的擔保不會起作用，因為它們會造成安全漏洞。正如在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)送的加密消息要么是私有的，要么就不是。

這導(dǎo)致了兩種情況：政府要么可以獲取公民的私人信息、財務(wù)和其他個人數(shù)據(jù)，要么不能。目前的情況是非黑即白：人們要么能夠使用加密技術(shù)，要么生活在一個受監(jiān)控的國家里。

集權(quán)主義者可能想要獲得個人數(shù)據(jù)，以確保用戶遵守政府批準的社會規(guī)范；而左派人士則想要獲得財務(wù)數(shù)據(jù)，以確保公民繳納了“公平份額”的稅款。

在一個日益數(shù)字化的時代，這兩個政治派別都渴望有效地進行監(jiān)控，以便將自己的價值觀帶入數(shù)字化領(lǐng)域。自由意志主義右翼可能是唯一一個不希望或不需要大規(guī)模監(jiān)控的派別。

因此，支持監(jiān)控和支持隱私的人之間出現(xiàn)了新的政治分歧。

Peter Thiel和Reid Hoffman 就此進行討論

2018年，斯坦福大學(xué)胡佛研究所邀請了PayPal聯(lián)合創(chuàng)始人Peter Thiel和領(lǐng)英聯(lián)合創(chuàng)始人Reid Hoffman一起討論了這種新的政治范式。

關(guān)于加密技術(shù)與大數(shù)據(jù)的對比最初是由Thiel在中心化和去中心化的討論時提出的。

Thiel說：“盡管我認為這些問題還沒有完全確定，但是我確實認為，在某種程度上，這兩個派別在政治上和中心化或去中心化的關(guān)系非常密切?！薄凹用芗夹g(shù)要做的是是去中心化。人工智能則是中心化的。如果你想從意識形態(tài)的角度來構(gòu)建它，你可以說密碼學(xué)是自由主義的，而人工智能是共產(chǎn)主義的?！?/p>

他進一步闡述了這一觀點。他指出人工智能是關(guān)于大數(shù)據(jù)的，而政府控制著所有這些數(shù)據(jù)，這些政府對公民的了解往往會超過公民對自身的了解，同時政府試圖通過中心化的控制而不是自發(fā)秩序來維系社會的運行。由于政府會對去中心化較排斥，所以相比于加密貨幣和區(qū)塊鏈，他們更傾向于支持人工智能。

Hoffman對Thiel的自由意志主義與共產(chǎn)主義的類比進行了補充，他說：“你可以說這是“無政府狀態(tài)”與法治的對對比?！?/p>

Theil補充說：“我認為人工智能是要打造一個更加透明的世界——讓中心化背景下的世界更加透明。然后你的問題是：透明度的對立面是什么？是犯罪還是隱私？”

我們將前往何方？

這種將數(shù)字隱私作為政治意識形態(tài)之間關(guān)鍵分界線的趨勢，其影響難以預(yù)測。目前還不清楚接下來會發(fā)生什么。

未來發(fā)展可能取決于左派自由主義者，他們將需要決定是否要將重心放到在線隱私上，因為比特幣創(chuàng)造了一種互聯(lián)網(wǎng)金融與個人隱私共存在局面。

實際上，區(qū)塊鏈的無政府狀態(tài)的概念是有所限制的。雖然在某些情況下，像比特幣這樣的存在可能會讓收稅變得更加困難。但為了保護收入來源，各國政府可能變相將將稅收問題推向極端，比如政府官員可以拿著槍出現(xiàn)在公民的家中，并要求上繳稅款。

隨著越來越多的人開始接受加密技術(shù)，dragnet監(jiān)控可能也會變得不那么有用，警方的傳統(tǒng)方式也不會那么頻繁地用于破案。

當然，這基于這樣一個假設(shè) ： 從意識形態(tài)的角度來看，網(wǎng)絡(luò)隱私的倡導(dǎo)者將戰(zhàn)勝集權(quán)主義者。目前還不清楚是否有很多人關(guān)心自己的個人數(shù)據(jù)不受Facebook、谷歌和政府機構(gòu)的侵犯。

說到底，技術(shù)如果站在那些喜歡強烈隱私的人一邊，就會使得控制變得更加困難。這一切將如何發(fā)展，大概率會取決于左派和集權(quán)主義者為了保障互聯(lián)網(wǎng)上的權(quán)力分配、控制社會的理念而采取的具體行動。